![\"ENMI](\"http:\/\/digital-studies.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/A-ToxSOCAAAvf5M.jpg\")
<\/a><\/p>\nVoici le texte d’appel aux digital studies<\/em> \u00e9crit par Bernard Stiegler dans le cadre des Entretiens du Nouveau Monde Industriel 2012 :<\/strong><\/p>\n Dans le cadre des Entretiens du nouveau monde industriel qui se tiennent chaque ann\u00e9e au Centre Pompidou depuis cinq ans, l\u2019Institut de recherche et d\u2019innovation organise les 17 et 18 d\u00e9cembre prochains un colloque d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la question des digital studies. La technologie num\u00e9rique est une forme nouvelle de l\u2019\u00e9criture et de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9criture (et c\u2019est en cela une forme nouvelle de la lecture) : la technologie num\u00e9rique est la forme opto-\u00e9lectronique, industrielle et largement automatis\u00e9e de l\u2019\u00e9criture mise en forme, \u00e9dit\u00e9e, diffus\u00e9e et lue \u00e0 l\u2019aide d\u2019automates fonctionnant \u00e0 la vitesse de la lumi\u00e8re.<\/p>\n La technologie num\u00e9rique est en cela une \u00ab technologie intellectuelle \u00bb, au sens de Jack Goody, mais dont l\u2019industrialisation, l\u2019automatisation et les performances de vitesse transforment radicalement les conditions de la vie de l\u2019esprit sous tous ses aspects : psycho-affectifs, \u00e9conomiques, g\u00e9opolitiques, sociaux, culturels, artistiques, intellectuels et scientifiques.<\/p>\n Une \u00e9criture, quelle qu\u2019elle soit, est constitu\u00e9e par un ensemble fini de traces et de r\u00e8gles de combinaison de ces traces. Mais toute soci\u00e9t\u00e9 humaine peut \u00eatre d\u00e9crite comme un r\u00e9gime de traces : l\u2019inscription, l\u2019ext\u00e9riorisation et l\u2019int\u00e9riorisation de traces constituent les cultures mat\u00e9rielles de la vie de l\u2019esprit depuis l\u2019origine m\u00eame de l\u2019hominisation.<\/p>\n L\u2019\u00e9criture opto-\u00e9lectronique bouleverse les r\u00e9gimes de traces en instaurant au niveau plan\u00e9taire une trac\u00e9ologie industrielle g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e qui est devenue la base de la vie industrielle partout dans le monde. En outre, au-del\u00e0 de ces effets empiriques, ce bouleversement remet en jeu les topiques qui auront organis\u00e9 la question de la connaissance aussi bien dans le pass\u00e9, \u00e0 travers la philosophie et l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie, que dans les p\u00e9riodes plus r\u00e9centes, et en particulier \u00e0 travers les divers paradigmes cognitivistes.<\/p>\n Apr\u00e8s bien d\u2019autres penseurs, tel Walter Ong, Maryanne Wolf, tout en se r\u00e9f\u00e9rant aux travaux de Stanislas Dehaene, a soulign\u00e9 les \u00e9l\u00e9ments de continuit\u00e9 et les \u00e9l\u00e9ments de rupture entre l\u2019\u00e9criture alphab\u00e9tique et la technologie num\u00e9rique pour ce qui concerne leurs effets sur l\u2019organisation c\u00e9r\u00e9brale. Comme Walter Ong parlait de literate mind, conception de l\u2019esprit qui constitue un pendant de la raison graphique et des technologies intellectuelles selon la conception de Jack Goody, Maryanne Wolf interroge les conditions de passage du reading brain \u00e0 un digital brain. Et une telle question ne peut \u00eatre pos\u00e9e que parce que le devenir psycho-c\u00e9r\u00e9bral est irr\u00e9ductiblement li\u00e9 \u00e0 un devenir trac\u00e9ologique technique, et non biologique.<\/p>\n La num\u00e9risation en cours soul\u00e8ve donc des questions radicales aussi bien pour qui concerne le devenir des organisations c\u00e9r\u00e9brales humaines que pour le devenir des sciences qui \u00e9voluent elles-m\u00eames structurellement et no\u00e9tiquement (au c\u0153ur m\u00eame de leur vocation intellectuelle) en fonction du devenir techno-trac\u00e9ologique, c\u2019est \u00e0 dire organologique au sens o\u00f9, en musicologie, l\u2019organologie \u00e9tudie le devenir des instruments qui ne sont \u00e9videmment par de simple moyens pour les musiciens. On pourrait ainsi parler d\u2019une organologie de la raison (c\u2019est \u00e0 dire des savoirs constitu\u00e9s selon les canons de la rationalit\u00e9) \u00e0 propos de la place prise par l\u2019analyse de donn\u00e9es, la visualisation et la simulation dans les sciences se d\u00e9veloppant \u00e0 l\u2019\u00e2ge de la \u00ab raison num\u00e9rique \u00bb et non seulement de la \u00ab raison graphique \u00bb de Goody.<\/p>\n D\u00e8s lors s\u2019impose \u00e0 toutes les disciplines et dans toutes leurs dimensions la question du statut qu\u2019il convient d\u2019accorder \u00e0 la technique dans le devenir humain, et dans le devenir des savoirs par lesquels l\u2019humain sait quelque chose de lui-m\u00eame, et de ce qui, n\u2019\u00e9tant pas lui, est sa condition : les questions \u00ab impos\u00e9es \u00bb par la num\u00e9risation (telles celle du passage d\u2019un literate brain \u00e0 un digital brain) se posent bien avant la num\u00e9risation \u2013 m\u00eame si c\u2019est face \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience radicale du bouleversement tra\u00e7\u00e9ologique provoqu\u00e9 par la num\u00e9risation que ces questions nous paraissent \u00eatre devenues incontournables.<\/p>\n C\u2019est pourquoi les digital studies ne doivent pas se limiter \u00e0 l\u2019\u00e9tude des technologies num\u00e9riques : leur objet g\u00e9n\u00e9rique devrait \u00eatre l\u2019\u00e9tude des techniques et technologies intellectuelles en g\u00e9n\u00e9ral sous l\u2019angle de leurs effets sur les savoirs en g\u00e9n\u00e9ral. En ce sens, plut\u00f4t que de digital studies, il vaudrait sans doute mieux parler de knowledge studies (le pluriel de studies d\u00e9notant un apport sp\u00e9cifique par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie qui, outre qu\u2019elle n\u2019\u00e9tudie que les connaissances et savoirs scientifiques, se con\u00e7oit d\u2019embl\u00e9e comme un discours unifi\u00e9 par un logos pur de toute technicit\u00e9).<\/p>\n De telles knowledge studies poseraient en principe \u2013 et comme leur th\u00e8se commune \u2013 que l\u2019\u00e9tude de la connaissance n\u2019est pas soluble dans celle de la cognition, tout savoir et toute connaissance supposant, \u00e0 la fois pour pouvoir se transmettre et pour pouvoir se transformer, une artefactualit\u00e9 technique essentielle \u00e0 ce que Georges Canguilhem d\u00e9crivait comme la forme de vie technique.<\/p>\n Dans la vie technique, les conditions de subsistance vitale aussi bien que d\u2019existence sociale de l\u2019individu sont constitu\u00e9es de fa\u00e7on essentielle par ses artefacts, ce qui d\u00e9place et complexifie sensiblement les questions pos\u00e9es par la cognition au sens large que les cognitivistes accordent \u00e0 ce terme, c\u2019est \u00e0 dire r\u00e9duite au comportement d\u2019un individu dans son milieu (cet individu pouvant \u00eatre lui-m\u00eame un artefact, mais le statut de l\u2019artefact dans la vie technique d\u00e8s son origine n\u2019\u00e9tant pas pens\u00e9 comme tel par le cognitivisme).<\/p>\n Le principal but du colloque qui se tiendra les 18 et 19 d\u00e9cembre est d\u2019ouvrir un d\u00e9bat public et scientifique international sur le statut de la technologie num\u00e9rique dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines et \u00e0 venir et de faire \u00e9merger sur la base de ce d\u00e9bat un collectif international d\u2019\u00e9changes et de contributions autour des digital studies (ou des knowledge studies) ainsi appr\u00e9hend\u00e9es.<\/p>\n Ce collectif constituera progressivement une communaut\u00e9 internationale partageant des th\u00e8ses initiales et explorant en commun des hypoth\u00e8ses (chacun dans sa sp\u00e9cialit\u00e9, ou de son point de vue, ou dans un champ sp\u00e9cifique, etc.) et se dotant de moyens tr\u00e8s l\u00e9gers, peu co\u00fbteux, peu consommateurs de temps, mais permettant de tenir r\u00e9guli\u00e8rement un forum en ligne et d\u2019organiser des conf\u00e9rences \u00e0 \u00e9ch\u00e9ances r\u00e9guli\u00e8res au sein d\u2019un s\u00e9minaire commun \u00e9galement en ligne, et, lorsqu\u2019il y a lieu, de publier collectivement des contributions.<\/p>\n Le site internet www.digital-studies.org est con\u00e7u comme une plateforme ouverte tirant parti des possibilit\u00e9s nouvelles offertes par le num\u00e9rique pour mettre en place des dispositifs de valorisation \u00e9ditoriale. Chaque partenaire peut y diffuser les travaux qu\u2019il souhaite faire conna\u00eetre aux autres partenaires.<\/p>\n Bernard Stiegler<\/strong><\/p>\n